融入主流社會(huì)，提高生活質(zhì)量，是聾兒康復(fù)教育的最終目的。要達(dá)到這個(gè)目的，首先要讓聾兒學(xué)會(huì)運(yùn)用語(yǔ)言與他人交往。如果聾兒無(wú)法聽(tīng)清楚語(yǔ)音，或是缺乏聆聽(tīng)的技巧，學(xué)習(xí)環(huán)境使他無(wú)法聽(tīng)清楚指令，則任何以言語(yǔ)為工具的交往方式將無(wú)法達(dá)成目標(biāo)。然而，當(dāng)聾兒的聽(tīng)力得到適合的補(bǔ)償或重建之后，在語(yǔ)言教學(xué)活動(dòng)中借助情境，就能夠加深對(duì)語(yǔ)言的理解，增強(qiáng)語(yǔ)用能力，使聾兒語(yǔ)言能力的發(fā)展和交往能力的提高得到事半功倍的效果。

　　1、利用情境發(fā)展聾兒的語(yǔ)言能力

　　嬰幼兒通過(guò)語(yǔ)音環(huán)境的刺激與學(xué)習(xí)，體驗(yàn)到該群體共用的語(yǔ)音系統(tǒng)，不僅可以了解他人所產(chǎn)生的語(yǔ)音語(yǔ)言，更可以通過(guò)與生俱來(lái)的構(gòu)音器官發(fā)出該族群共通的音聲語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己，這種利用獨(dú)特的音聲語(yǔ)言在特定族群進(jìn)行溝通的技能是后天習(xí)得的，不是先天就有的本能。有專家認(rèn)為，聽(tīng)力障礙最大的損失不是聽(tīng)力而是語(yǔ)言。如果語(yǔ)言能力低下，就難以進(jìn)行交往，一旦失去了用話語(yǔ)交往的能力，則頓失滿足生活基本需求的憑借。

　　兒童語(yǔ)言的發(fā)展，必須先經(jīng)歷感覺(jué)動(dòng)作的操作,然后進(jìn)行內(nèi)化，語(yǔ)言這種象征性符號(hào)行為才能發(fā)展出來(lái)。即，認(rèn)知是感覺(jué)動(dòng)作行為的內(nèi)化，語(yǔ)言是認(rèn)知的一種象征系統(tǒng)，必須有足夠的活動(dòng)或游戲經(jīng)驗(yàn)，由“行”而“知”之，促成象征性思考的產(chǎn)生與運(yùn)用。

　　語(yǔ)言能力是智力(IQ)的基本因素之一，由聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)4種相關(guān)但又不同的途徑顯現(xiàn)。聽(tīng)和讀是接收語(yǔ)言所表達(dá)的意思，說(shuō)和寫(xiě)是用語(yǔ)言表達(dá)意思。J.布魯納等人認(rèn)為，與成人言語(yǔ)的交流是兒童獲得語(yǔ)言的決定性因素。因此，言語(yǔ)學(xué)習(xí)不應(yīng)只限于教室、個(gè)訓(xùn)室或家中，而應(yīng)在各種情境中讓聾兒領(lǐng)悟詞語(yǔ)的含義以至能夠確切地運(yùn)用。讓聾兒習(xí)得在日常生活中用于交流思想感情的語(yǔ)言，稱之為“生活言語(yǔ)化”。通往生活言語(yǔ)化的第一階段是“行動(dòng)言語(yǔ)化”，即能夠講述當(dāng)前的事物與行動(dòng)。第二階段是“經(jīng)驗(yàn)言語(yǔ)化”，即講述過(guò)去的事物、行動(dòng)。經(jīng)驗(yàn)言語(yǔ)化與內(nèi)化了的語(yǔ)言互相協(xié)調(diào)，成為從記憶里的事物、行動(dòng)中分離出來(lái)的機(jī)能，聾兒就能夠用言語(yǔ)來(lái)敘述生活經(jīng)驗(yàn)（過(guò)去、現(xiàn)在、將來(lái)）。兒童的語(yǔ)言獲得是在一定的語(yǔ)言學(xué)習(xí)環(huán)境中進(jìn)行的。聾兒生活言語(yǔ)化的最佳環(huán)境是同齡的健聽(tīng)群體。這樣的環(huán)境既開(kāi)放又包容，既愉悅又活潑，能真正讓聾兒在玩中學(xué)，玩中用。

　　2、借助情境提高聾兒的交往能力

　　交往能力是語(yǔ)言系統(tǒng)能力和語(yǔ)言運(yùn)用能力的結(jié)合，是情商（EQ）的要素之一。兒童的語(yǔ)言發(fā)展與思維發(fā)展都以兒童在其實(shí)際生活中所獲得的感性經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，然后按照相對(duì)立的不同規(guī)律向著不同的方向發(fā)展（思維向分析綜合、抽象概括的深度、廣度發(fā)展；語(yǔ)言向語(yǔ)音、語(yǔ)義、語(yǔ)法等規(guī)則的掌握發(fā)展）。

　　話語(yǔ)交往對(duì)語(yǔ)言環(huán)境有一定的依賴性。缺少交往的情境，難以產(chǎn)生交往的意識(shí)。交往過(guò)程包括3個(gè)主要環(huán)節(jié)：①言語(yǔ)信息的接收；②言語(yǔ)信息的解碼與編碼；③言語(yǔ)信息的發(fā)出。言語(yǔ)能力較低的聾兒，只能用一個(gè)詞或幾個(gè)詞來(lái)傳遞主要信息或主要信息線索，而大部分需要用言語(yǔ)傳遞的信息都在語(yǔ)言環(huán)境中。例如，老師邊指圖或?qū)嵕斑呎f(shuō):“你看，誰(shuí)在天空中飛？”聾兒回答:“飛機(jī)（在天空中飛）。”老師說(shuō):“不是小鳥(niǎo)嗎？”聾兒說(shuō):“不是（小鳥(niǎo)）。”老師說(shuō):“你會(huì)飛嗎？”聾兒說(shuō):“（我）不會(huì)（飛）。”

　　這時(shí)，情境對(duì)于交往雙方都不可或缺。交往能力有兩個(gè)特點(diǎn)：①能夠分析聽(tīng)者的角色及想法；②在適當(dāng)?shù)那榫跋掠煤侠淼恼Z(yǔ)句表達(dá)意愿。例如，考慮聽(tīng)者的要求或預(yù)先計(jì)劃講話內(nèi)容等是交往能力高的表現(xiàn)。反之，自說(shuō)自話，不考慮聽(tīng)者的處境，則是交往能力低的表現(xiàn)。通過(guò)學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，隨著聾兒語(yǔ)言能力的發(fā)展，句子不斷加長(zhǎng)，句子結(jié)構(gòu)漸趨復(fù)雜，語(yǔ)義成分有了詞語(yǔ)形式，語(yǔ)境要素不斷語(yǔ)言化，語(yǔ)境依賴度便隨之逐漸降低。

　　利用情境（語(yǔ)境）引導(dǎo)聾兒學(xué)習(xí)語(yǔ)言和運(yùn)用語(yǔ)言，在國(guó)內(nèi)聾兒康復(fù)教育中已形成共識(shí)。情境（語(yǔ)境）在語(yǔ)言教學(xué)中有三大作用：①幫助聾兒理解言語(yǔ)的含義；②誘導(dǎo)聾兒順應(yīng)情境說(shuō)出得體的話；③促使聾兒語(yǔ)境要素語(yǔ)言化。對(duì)話是交往最常見(jiàn)的方式。對(duì)于初具語(yǔ)言能力的聾兒，對(duì)話也需要示范與引導(dǎo)。無(wú)論是集體活動(dòng)還是個(gè)別輔導(dǎo)，許多教師和家長(zhǎng)都注意借助情境教學(xué)，這比枯燥地、機(jī)械地讓孩子模仿復(fù)述，效果要好得多。

　　3、創(chuàng)設(shè)情境，不如走進(jìn)真實(shí)

　　創(chuàng)設(shè)情境需要花費(fèi)大量的時(shí)間和精力。既要考慮適合教學(xué)對(duì)象的語(yǔ)言能力、心理年齡，又要考慮與教學(xué)內(nèi)容相符，與話題吻合。而創(chuàng)設(shè)的情境是相對(duì)封閉的、靜止的，遠(yuǎn)不如真實(shí)情境那樣真切、活躍和富于變化。根據(jù)教學(xué)活動(dòng)的內(nèi)容設(shè)計(jì)情境，還是順應(yīng)實(shí)際情境調(diào)整內(nèi)容、尋找話題，是兩種截然相反的教學(xué)準(zhǔn)備思路，教師不妨采取后者。聾兒的學(xué)前康復(fù)教育沒(méi)有教學(xué)任務(wù)的壓力，主導(dǎo)活動(dòng)就是游戲。借助真實(shí)情境，不但可以幫助聾兒理解語(yǔ)言，增進(jìn)語(yǔ)境要素語(yǔ)言化，逐步減少對(duì)語(yǔ)境的依賴，發(fā)展語(yǔ)言能力，還可以引導(dǎo)聾兒順應(yīng)情境合情合理的說(shuō)話，形成靈活的思維習(xí)慣，加快交往能力的提高。例如，聾兒學(xué)習(xí)禮貌用語(yǔ)通常是從打招呼開(kāi)始。結(jié)合實(shí)際生活，到處都有打招呼的對(duì)象：叔叔、阿姨、哥哥、姐姐等等，聾兒在真實(shí)情境里很快學(xué)會(huì)了對(duì)交流對(duì)象角色的判斷，從而說(shuō)出得體的話來(lái)。若把聾生“困”在教室內(nèi)，按預(yù)先的設(shè)計(jì)死記硬背，其結(jié)果通常出現(xiàn)這樣的狀況：當(dāng)孩子真正遇見(jiàn)客人時(shí)，常常表現(xiàn)出不知所措，按照老師（家長(zhǎng)）的提示說(shuō)話或跟著復(fù)述。又如，以交通安全為主題的過(guò)馬路教學(xué)活動(dòng)，目的是要聾兒確立紅燈停，綠燈行的意識(shí)，并學(xué)會(huì)說(shuō)相關(guān)的語(yǔ)句。為便于孩子理解，教師預(yù)先制作了交通燈、斑馬線、汽車(chē)、行人等模型，創(chuàng)設(shè)過(guò)馬路的情境讓聾兒體驗(yàn)領(lǐng)會(huì)，并在活動(dòng)中練習(xí)說(shuō)話。通過(guò)教學(xué)活動(dòng)，聾兒似乎知道了過(guò)馬路要走斑馬線，綠燈亮，走；紅燈亮，停。但真實(shí)的交通環(huán)境往往比創(chuàng)設(shè)的環(huán)境復(fù)雜得多。車(chē)輛的流量，行人的動(dòng)態(tài)，信號(hào)燈的轉(zhuǎn)換時(shí)間等都會(huì)使聾兒心慌意亂，一片茫然，不知所措。如此看來(lái)，與其花費(fèi)大量的時(shí)間和精力創(chuàng)設(shè)情境，不如組織聾兒到實(shí)際的環(huán)境中去體驗(yàn)、運(yùn)用語(yǔ)言。出于對(duì)聾兒安全的擔(dān)心或避免客觀干擾的考慮，不少教師（家長(zhǎng)）對(duì)如此方便又實(shí)用的真實(shí)情境望而卻步，寧愿多花時(shí)間和心思去創(chuàng)設(shè)情景，以求安穩(wěn)。

　　形象思維是聾兒的思維特點(diǎn)。學(xué)習(xí)越貼近生活、越真實(shí)，聾兒就越感興趣、越容易習(xí)得。因此，在引導(dǎo)聾兒發(fā)展語(yǔ)言，提高交往能力的過(guò)程中，特別需要借助情境，尤其是真實(shí)的情境。